言简意赅,赞同//青石:看到图中车贴,便想起一个故事 汉武帝时,穷兵黩武

更新时间:2024-07-29 21:25:13

言简意赅,赞同//青石:看到图中车贴,便想起一个故事
汉武帝时,穷兵黩武

言简意赅,赞同//@青石:看到图中车贴,便想起一个故事: 汉武帝时,穷兵黩武,烽烟四起。西北匈奴,东北朝鲜,东南南越,西南黔贵,战事不断。 文景之时的家底基本上打光了,武帝先是压榨各路诸侯,继而目光转向富裕民众尤其是大商人,鼓励为国捐款,于是我一个河南老乡叫卜式的,成了这一捐款活动中的明星人物。 卜式上书表示:可以捐一半家产给朝廷去打匈奴。 武帝派使者问他:这么做是不是想当官? 卜式答复:不想当官。 又问:是不是有冤要申? 卜式答:无冤。 他继而表示:有钱人就应该为国分忧,为早日打败匈奴贡献一己之力。 想必武帝闻言很是感动,便表示很想见一见这个人,但丞相公孙弘很是反对,认为卜式的做法违背人性,不适合成为社会的表率。 武帝想了想,认同了丞相的说法,没有接受卜式的捐赠也没有召见他。毕竟,非常即妖。易牙烹子为齐桓公做肉汤的年代于当时来说,并不久远。齐桓公因任用易牙而遭横死的画面或许彼时会浮现在武帝眼前。 春秋时期也曾有一个故事: 当时的鲁国有一条律令:鲁国人在国外沦为奴隶,如果有人能把他们赎回来,可以由国家报销赎金。 有一次,孔子的弟子子贡在国外赎回一个鲁国人,回国后拒绝收下国家补偿金。孔子知道后说:“子贡,你错了。从今以后,鲁国人再不会从别国赎回奴仆了。向国家领取补偿金,不会损伤到你的品行;但不领取补偿金,鲁国就再没有人愿意去赎回自己遇难的同胞了。” 这,就是人性。不遵循人性行事,即使个人真是发自内心行善,但于社会也许会适得其反。 说回卜式,不得不承认,我这个老乡的确是一个品格高尚之人,即使武帝拒绝了他的捐赠,但并不影响他之后继续救济流民,积德行善。也因他的善行,他最终得到了朝廷的表彰和回报。 不过,后世白居易有诗云: 周公恐惧流言日, 王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死, 一生真伪复谁知。 历史的疑云,向来是一重又一重。如果,作伪高明,且未及时间检验,真相便永远不得而知了。 而对于这个车贴的主人,我想说的是,即使你有和卜式一样的品格与奉献精神,你也大可做了再说,与美日开战显得遥不可及,倒不如把房子捐了,用来救助洞庭湖的灾民。又或者,如果觉得捐房子显得不够理性,先拿200块钱来捐出去,我都佩服你是条汉子。 爱国的实质,是爱活生生的具体的人,而不仅仅是过过嘴瘾。

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