漳州有哪些旅游景点-请问福建漳州有什么好玩的景点

一、漳州有哪些旅游景点

漳 州是著名的“鱼米花果之乡”，漳州平原是福建最大平原，素有“海滨邹鲁”的美誉，那么漳州有哪些好玩的地方呢。漳州有什么好玩的呢。下面一起来看看福漳州好玩的旅游景点吧。

　　 漳州有哪些旅游景点

　　东山岛

介于厦门市和汕头之间，隶属于福建省漳州市下辖的东山县，因主岛形似蝴蝶亦称蝶岛，是福建省第二大岛。

　　南靖

南靖县，古称兰水县，福建省漳州市辖县，是全国第二批农产品无公害示范县、闽台农业合作示范县和高优农业示范区，是全国科技工作、体育工作、民政工作、村镇建设、文物保护先进县，水土保持生态建设示范县，全省林业工作十佳县，是漳州市重点侨乡和台胞祖籍地之一，境内汇集了全国最老、最美、最高、最大、最小、最奇的各式土楼。

　　灵通山

灵通山，号称“闽南第一山”，2011年入选国家地质公园资格名单，2012年入选第八批国家级风景名胜区。据专家考察，灵通山的`地形是1.13亿年前由陆相沉积，火山多次喷发形成的深切割中山地貌类型，是集观光览胜、宗教朝圣、登山运动、避暑疗养为一体的旅游胜地。

　　漳州滨海火山国家地质公园

漳州滨海火山国家地质公园位于福建省漳州市漳浦县、龙海县滨海地带，景区海岸线全长18公里，主要地质遗迹类型为火山地质地貌。漳州滨海火山国家地质公园是中国唯一的滨海火山地质地貌风景旅游区，位于台湾海峡西岸、福建省漳州市漳浦县前亭镇滨海一带，海陆域规划面积约100平方公里。

　　六鳌

漳浦县六鳌半岛中段崂岈山东面突出部，其东面正临台湾海峡，西面越过二公里宽的半岛即为旧镇海湾，南、北面为连绵九公里长的黄金沙滩和茂密的防风林带，四周环境空阔，尽得海天之胜。 六鳌半岛有个开阔的海湾，白色的沙滩、一望无际的大海。在白色的沙滩上有一座海拔仅72米的崂岈山，在崂岈山东坡一平方公里的范围内矗立着一片风化的白色花岗岩，岩石的表层布满了很多棕色的图案，形状犹如现代派的抽象图案，构成了罕见的海蚀天然奇观。由此这片海滩有了“抽象派画廊”的称号。

　　漳浦

漳浦县，福建省漳州市辖县东接厦门，南临汕头，与台湾一衣带水，是福建省漳州南部沿海县，是一个人口大县、农业大县、海洋大县，是一个资源大县、新兴临港工业县，是一个台商投资密集地，是全国首批沿海对外开放县、现代农业示范区，是国家级海峡两岸(福建)农业合作实验区的重要组成部分。

　　赵家堡

在福建漳浦县畲乡湖西硕高山下，距漳州市区90公里，是南宋末年皇族闽冲郡王赵若和流亡避难隐居的一个古城堡，俗称赵家堡。赵家堡素有“五里三城”之称，其布局立意，处处仿照两宋故都。该城堡内外两道城墙，外城是条石砌基的三合土墙，高6米，宽2米，周长1082米，筑东西南北四个城门。东门横匾刻“东方钜障”，南门刻“丹鼎钟祥”，西门刻“硕高居胜”。

　　南山寺

南山寺在漳州市区九龙江南畔的丹霞山麓，南背靠丹霞山，北面向九龙江。据《龙溪县志·古迹》记载，它原名“报劬崇福禅寺”，唐开元年间(公元713～741年)太子太傅陈邕所建。为漳州八大名胜之一，是闻名海内外的有一千二百多年历史的佛教大寺院。

　　将军山

将军山古名云霄山，位于云霄县城西侧，因唐朝岭南行军总管归 德将军陈政于唐高宗仪凤二年葬于此山而得名。将军山公园建有大门、大观楼、大龙湖、茗香榭、碑楼碑亭、陈政墓园、十里香美食村等景观。漫步在将军山公园的龙湖岸边，如画的景致、悠扬的古筝，着实让您心旷神怡、流连忘返!

二、请问福建漳州有什么好玩的景点

第一部分古镇民居
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　　1、 南靖土楼
　　土楼的前身是唐朝陈元光开漳时的兵营、城堡和山寨建筑，它是闽南地区在“外寇之出入，蟊贼之内讧”的特殊**屏蔽语**环境下的产物。漳州土楼以生土为主要材料，掺上石灰、细砂、糯米饭、红糖、竹片、木条等，经反复舂压、夯筑而成，一般高三至五层，一层为厨房，二层为仓库，三层以上为起居室，可居住200至700人，具有聚族而居、防盗、防震、防兽、防火、防潮、通风采光、冬暖夏凉等特点。
　　漳州土楼民居近2000座，仅南靖县就有1300多座，堪称土楼王国。也是全国土楼最多的地方。
　　元末明初，元人退出关外，但沿海倭寇，海盗为患，屡侵入漳州各县城乡抢劫烧杀，民不安生，许多村庄仿卫城模式，聚族建土楼御卫。明末清初，郑成功率军与清兵在闽南一带拉锯战，民间又建不少土楼、石楼以安生。
　　南靖土楼有圆形，正方形、长方形、椭圆形、弧形、八角形、曲尺形、五凤楼等，大量的是方形楼与圆楼。

　　2、 华安土楼

　　华安仙都乡大地村的“二宜楼”，是华安土楼的典型代表，是福建土楼的杰作，是中国传统民居的瑰宝。
　　△环境最宜居
　　“二宜楼”背依蜈蚣山。山体逶迤成峦、树木葱茏。楼前曲水回环、视野开阔，近有龟山作案，远有九峰作屏。左边狮子山劲拔前伸；右边虎行山低矮退缩，故添建玄天阁以补风水，使左右均衡。这里秀山环抱，丰水汇集，山明水秀，藏风聚气。背山能挡寒潮，面水迎接凉风，植被可保水土。土楼与环境有机融合，构成理想的生态格局。既独具优美景观，又方便生产生活，确是宜山宜水宜居宜人。
　　△布局最独特
　　福建圆楼的平面布局有内通廊式与单元式之分。单元式土楼集中在漳州市所属的平和、诏安、云霄、漳浦、华安等县。绝大部分单元式土楼，是单个开间为一个独立单元。而华安大地村的“二宜楼”、“南阳楼”则以多开间作为单元。“二宜楼”环周有十个是四开间的单元，一个五开间、一个三开间的单元。每个单元各自有单独的出入口、小天井和独用的楼梯，构成户内私密性的空间。环楼围合出中心内院，作为楼内多户合用的公共空间。按现代的观念分析，毫无疑问，它具有最好的空间私密性层次，适宜居住。
　　△防卫最周密
　　“二宜楼”除了一般土楼的防卫措施外，第四层外围“隐通廊”的设置，在福建圆楼中也属罕见。迄今所知，除“南阳楼”外，仅平和县霞寨的圆楼“联芳楼”和永定县古竹乡的方楼“五实楼”有类似的外围通廊。“隐通廊”不仅使各个独立单元联通，而且便于防卫时的枪击救援，无疑是最理想的防卫设计。此外利用下水道作为备用的逃生通道在福建土楼中也是少有。
　　△外墙最厚实
　　福建土楼封闭的外围土墙，墙脚用河卵石或条石砌筑，一般底层墙厚1.1—1.5米。“二宜楼”的外围土墙，底层为花岗岩块石砌筑。墙厚达2.5米，是福建土楼墙厚之最。
　　3、 百花村

　　百花村位于漳州以南郊龙海县九湖乡。相传明朝年间，家居莆田的朱氏家族遭人陷害，族中有一人唤朱茂林躲难来到漳州南郊，因酷爱这里的秀美风景，便在此安家，后得仙人托梦，告知种花可得长寿长福，便大修花圃，采集珍种，世代种花、卖花，一直延续至今。
　　村内的入口处有一圆形洞门，上书“白花村”三字，此横匾题自陆定一。进门之后，便是一个面积约为80余亩的园林小院，林荫小径相接，罗汉竹、扁柏树相衬，桃李水仙、梅兰竹菊，真是菲芳争艳，应有尽有。园中还有一座小山，上有赏花亭一处，是赏花观玩，陶冶情操的好去处。更有一盆盆异彩分呈的盆景植物，有古朴的苍松、高俊的榕树、潇洒的石竹，令观者无不感叹园艺之美、之巧、之秀。

　　4、塔下村

　　塔下村位于书洋世遗景观区的中心点，不大的村子中间，一条小溪悠悠地流淌着，倍感灵性的存在。空幽的小山谷，建筑与水的完美结合，塔下村是一个客家人的村落，全村姓张，早年不少人“下南洋”，主要目的地是泰国和缅甸。事业有成后，回乡铺路搭桥，光耀门楣，因此不大的塔下村却有5座形态各异的桥。进村的3公里的柏油路，也是华侨捐建的。和粗旷的土楼相比，塔下的建筑则要显得柔媚得多。长满青苔的石阶，细细木版盖成的小楼，穿行错落老屋中的幽幽小道。让人不禁怀疑，时空是否已经错乱。非常适于居住生活，对于已经不堪城市喧嚣的人来说，在此小住几日可以让你心旷神怡，精神抖擞，找回生活的乐趣和意义。
　　有水才有灵性，塔下村便是如此，不大的一个村子中间，一条小溪悠悠地流淌着。空幽的小山谷，建筑与水的完美结合，塔下村是一个客家人的村落，全村姓张，早年不少人“下南洋”，主要目的地是泰国和缅甸。事业有成后，回乡铺路搭桥，光耀门楣，因此不大的塔下村却有5座形态各异的桥。进村的3公里的柏油路，也是华侨捐建的。和粗旷的土楼相比，塔下的建筑则要显得柔媚得多。长满青苔的石阶，细细木版盖成的小楼，穿行错落老屋中的幽幽小道。让人不禁怀疑，时空是否已经错乱？

　　5、华安仙字潭

　　千古之迷“华安仙字潭”，在华安县沙建镇许田村，九龙江支流的汰溪下游，距漳州市区34公里。华安仙字潭两山夹峙，溪流弯曲成潭，北岸峭壁林立，岩壁上散布着几组古怪苍老、似字又有别于传统观念上的文字，似画又过于抽象变形的文化符号，由于年代久远，深奥难懂，讹传为神仙所书，故名“仙字潭”。
　　6、 南山寺
　　南山寺位于漳州市南郊，建于唐开元年间，为闽南著名古刹之一。

　　寺内现存建筑群为清末重修，但具有唐代的风格，规模雄伟。寺内的历史古迹以“南山寺五宝”最为著名，它们分别是重达650多公斤的大铜钟、用天然石笋雕刻的佛像、血书滑缘经、光绪帝御赐藏经及缅甸玉佛。在这五样宝贝中，以缅甸玉佛最为珍贵，它是由纯汉白玉石雕琢而成的，是清末年间从缅甸运回的，目前我国仅存三尊，南山寺的这尊是最大的。

　　陈邕原籍京兆万年县（今陕西西安），唐中宗（李显）神龙年间（西元705-706年）进士，任太子李隆基的老师，李隆基登基（即玄宗皇帝），封为太傅。

　　开元二十四年（西元736年）因与奸相李林甫不合，被贬谪到福建，先居福州，后迁兴化，最后迁居漳州。他看中九龙江畔丹霞山麓这块山水秀丽的地方，兴建府第，因为建造形式类似宫迁，且有五个大门，违犯规制，被人密告到朝廷，说"陈邕兴造皇宫，阴谋造成反"。皇上派钦差前来查办，消息传来，陈太傅慌了手脚，心想大祸临头，苦无对策。在危急之时，他的女儿金娘含泪请求父亲，舍宅为寺院，让她削发为尼以保全家性命。陈太傅只得应允，即日请来法师，为金娘剃度为尼，并把她的闺房改为"修真净室"，将府第改为"报劬院"。钦差大臣来到，见所建是寺院，不是皇宫，据实复旨，陈太傅免予问罪。

　　南山寺具体建造时间应在开元二十四年（西元736年）以后，初名"报劬院"。宁干德六年（即开宝元年，西元968年）刺史陈文恺重修，改名"崇福"（其时漳泉二州陈洪进所辖，漳州长官称刺史。宋太平兴国三年即西元978陈洪进上表"纳土"，漳泉二州正式归宋），漳州知州章大任题匾"南州法堀"于报劬院，明朝才改称报劬院为南山寺。

　　南山寺规模宏大。进五个并列的大门为天王殿，殿中奉祀一尊笑迎八方来客的弥勒大佛像，两旁分列四大天王（也称四大金钢）高大形象。原为泥塑，为1960年"六�九"特大洪水淹浸，俗语云："泥菩萨过江自身难保"，这四大金刚全部倒塌。灾后改用水泥重新塑造，为古今所未有。其造型艺术尤其超越古今。弥勒佛背后，供奉一尊护法韦陀，两手按住一杆"降魔杵"，直插地面。据说这"落地杵"为表示此寺可供应四方游僧膳宿的标志（另一种是合掌当胸，降魔杵平放在两手臂间，表示不供应游僧膳食)。

　　过了天王殿便是大雄宝殿，正中供奉"三宝佛"（三尊），是宋代修建寺院时重塑的，其特徵是两个耳朵下端成尖形，解放后，认为寺是唐朝建成的，佛像是宋代塑的，两相不合，因此叫它"改头换面"，把它的头"砍"掉，按照唐朝特徵耳朵下端圆形的头面。但佛像踞坐的石殿和"桌裙"仍是宋朝的。

　　大雄宝殿的左侧有一个石佛阁，称"净业堂"，阁中有一巨大的石笋，聘请石匠各师把它雕成弥陀佛像。佛像连莲花座高达一丈六尺，造型优美，俗称大石佛。经考古专家监定，是一千多年前唐代艺术珍品。关于这尊大石佛，民间有一个有趣的传说：有一位有名的石雕各师听说南山寺要雕塑大石佛，前来应聘，要求较高的工资，但声明，在雕成之后，要是有人能指出任何一个缺点，可以分文不取。完工之日，邀请各界人士前来参观评论，大家啧啧称赞，无人指出缺点。那师傅正在洋洋得意，忽然一个小孩子高声说："大石佛的指头那么大，而鼻孔那么小，怎么能伸进去挖鼻屎呢？"大家才注意到有这个缺点。要找石匠评说时，石匠已偷偷溜走了。其实这只是笑谈。

　　大雄宝殿的左角悬挂一口直径三尺八寸，高五尺六寸，重1300多市斤的大铜钟。它本是唐朝铸造，元朝延祜六年（1931年）扩建寺院时重新铸造，钟上有元朝住持僧古愚

　　的题铭。钟声洪亮，几里路外还可听见。关于这口大钟的铸造，也有一段故事：传说当年寺内僧人为铸这口钟四出募化，有一位孤苦伶仃的老寡妇，诚心地把仅有的一枝铜钗捐献出来，一个乞丐也把仅有的一枚铜钱捐献出来，僧人虽然笑纳，却视为无关轻重，将其弃置一旁。大钟出炉时，钟面有一个小小圆窟窿和一条小裂痕，经过几次重新浇铸，这两个缺点依然存在。后来住持僧想起了那铜钗和铜钱，拿来一比，完全符合，而且粘住了，再也撬不下来。至今大钟上的铜钱和铜钗痕迹犹在，这故事隐喻着一个哲理。

　　石佛阁的右邻是德星堂，俗称官房，原是供来客住的。1930-1931年间，陶铸任闽南特委书记时曾住在这里，特委机关就隐蔽在这寺内领导革命。

　　大雄宝殿的后面高坡上的右端是藏经阁，内珍藏六十厨经文，其中有无价之宝血书《华岩经》，相传是明天启年间寺僧融（一说雄）和莲山及尼姑莲三人用三年时间刺血合写而成，笔法端秀，字迹显出金黄色，共八十一卷。可惜在"文革"时受破坏，仅存残页。还有光绪帝御赐《藏经》，即贝叶经，也是少有的珍贵文物。阁中还供奉一尊白石佛，是用纯白色大理石雕琢而成，高六尺，重四千公斤。因光洁如玉，被称为玉佛。据查是清光绪三十年（1904年）住持僧妙莲法师从缅甸募化而来。这种白石佛全国只有三尊，一在北京团城（一说围城），一在上海玉佛寺。

　　高坡上的左端是陈太傅祠，据传是当年陈邕故居，后人改建为祠，供奉陈太傅塑像，后像被毁。

　　太傅祠后面有楼，现称"小姐楼"，又称"姑娘楼"，传说为金娘当年的闺房。但据对地方文物有深入研究的陈北恺（已90多岁）老先生说，那楼上供奉的是自陈邕之父陈忠以上五代祖先神位，称"五祖楼"，所谓"小姐楼"乃是讹称，并从而讹为"姑娘楼"。

　　金娘小姐水削发为尼之后，曾受皇上封为金花郡主，其墓原在寺后山上，人称"姑娘墓"，解放后因五个工厂需要共建一座自来水池，把姑娘遗骸移葬在藏经阁后园中，修建成新墓，立碑为游客所瞻仰。

　　大石佛、白玉佛、大钟、血书《严华经》、御赐《藏经》（贝叶经）合称南山寺五宝