平原龙门是否为科举考试遗址之一？

文|王玉杰

（平原重修的龙门楼及文昌阁，现统称龙门楼）

明朝万历《平原县志·学校志·学制》：“先师庙，学宫之中……东有起龙桥，桥东为水门，桥西为射圃厅，前作泮池，知县刘思诚建。”《艺文志·新甃砖城记》：“万历十一年（公元1583）五月戊午，平原砖甃城成……学宫迄东水门一座,上即文昌桂阁,肖像在焉。”“水门”,即龙门。万历《平原县志》创修于明朝万历年间，刊于万历十八年(公元1590)，后人称旧志。

旧志刊发二十年后,平原知县黄景华、周汝观等人,尝即其版稍续之,称谓续志、旧续志。《旧续志·诗文》周汝观《谒史公弼祠》：“忆自桐江理钓纶，东京气节并嶙峋。群豪新庆龙门御，常侍高吹虎穴尘。纾患千年传盛事，株连五郡更何人？萍踪俯仰怀先哲，桂醑秋风一帐神。”“周汝观”，浙江鄞县人，明朝万历二十四年至二十七年任平原知县。“酹”，酒洒于地表示祭奠；“史公”即史弼，字公谦，考城（河南兰考）人，东汉恒帝时为平原相。当时，皇帝命郡检举“党人”，青州牧统辖六郡兵事，五郡均有上报，每郡株连数百人，唯弼无所上。皇帝责问，他说：“风俗不同，它郡自有，平原独无。”保护了平原数百人免遭杀头之罪,成为全国名臣。该诗大意是：作者回忆自己在家乡桐江钓鱼,在京城官场做事，性格一贯刚直有骨气；今借众多杰出人物新庆龙门落成之际，纪念史弼，他常在老虎身边敢吹虎穴尘土，为百姓纾解患难，这件盛事传颂了一千多年，事件牵掣到其他五郡，谁能做到呢？人们萍踪俯仰，怀念这位先哲，把桂醑美酒洒于地，在这秋风宜人的日子里，祭奠这位保护群众的神。“龙门御”，指皇帝用的门，即指水门。“新庆龙门御”有两层含义：首先是,周汝观将水门正式命名为龙门，庆祝活动是在水门、文昌阁和相邻的“学宫”（今龙门中学东部）进行。但龙门的命名不会如此隆重，这里的“新庆”另有所指，即命名的同时，将草书“龙门”二字刻石，镶嵌在水门额上，工程结束，进行庆祝，这是刻制、镶嵌龙门石刻的佐证。

龙门的用途。明清以来，每逢科举考试，县署行宾兴礼，为学子壮行。清朝《平原县志·文学》：“宋炤，字暗如……顺治丁酉（公元1657年），县署行宾兴礼，例有两妓双引，出至龙门，以次簪花毕，尚余一花，妓笑簪其首。三花相亚，璀璨可观，人以为异彩，榜发果中式。”考中举人者，喻为“鲤鱼跳龙门”。

作者简介：王玉杰，男，山东省平原县水清王庄人。历任平原县委办公室秘书，寇坊乡副书记、乡长，平原县计生委党组书记、主任。著《平原龙门札记》；应邀参加点校乾隆《平原县志》民国《续修平原县志》；应邀辑录《平原张氏及翰林院史料荟萃》。点校万历《平原县志》光绪《平原县乡土志》；主编《董讷柳村诗集注释》《张完臣周易滴露集注》《董元度旧雨草堂诗注释》。

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