麟游什么好玩的景点(来麟游旅游，你一定要知道的麟山十二景)

麟游群山结秀,诸水环布,天然风景到处可见。有引人入胜之景点,乾隆时辑为八,即古殿松涛,青莲烟雨,屏山喷玉,凤屿迥澜,吴峰插碧,石鼓喧春,澄江浣月,寒潭飞雪。光绪时刘习庵辑为十二:即故宫山月,天台松涛,碧城秋草,凤屿迥澜,青莲烟雨,屏山喷玉,石臼积雪,箭括连云,吴双云峰,石鼓春喧,紫石瀑布,寒潭飞雪,于今已历百年,沧桑变化,有的景已消逝,有的有名无实,经今现场考察取舍,仍辑为十二景,即:

漆水倒影慈柏茂

慈禅寺位于今县治东四公里之广川河，前临漆水，北靠岐山。山上古柏成林，幽兰丛生，紫荆满布，山势宛若游龙，山麓形成一切面石壁，高十余丈。唐永徽四年，沿壁修窟两处，造像生动，为艺术珍品。明时寺东曾设董仲舒书院，清以后废圮。寺前旧有古柏一株，秃顶垂枝，相传为古佛摩顶受戒之柏，故称“摩顶柏”。今古柏之枯，生有秃顶小柏二株。漆水沿东西两岸峭壁，形成弓形，绕寺而过，聚为深潭，游人至此，瞻望石佛慈祥微笑。山上古柏摇曳，水中树影横斜，山松水佛，融为一体，有脱俗之感。近年来，增修围墙，筑提护窟，已成为群众赏心悦目之游览场所。

石臼云上览秦川

石山位于县东南7.5公里，海拔1350米，一峰高耸，两腋拱起，自腹至巅，树木蔽天。山上景观多处，有捣药臼，卧脐石，灵湫池等。捣药臼在山峰最高处，中有水，人称“雨涝不溢，天旱不涸”，传为仙人练丹捣药之处。石臼之侧有卧脐石，传为仙人踩石之足迹，四旁隆起，层层剥落，浑若指纹，冬季积雪满山，此处却消融无存。半山有残碑，刻“茂公营记”四字，盖唐太宗幸九成宫时，李勣屯兵于此所留之营迹。山腰平坳，旧有庙宇，祀观音，座下池水，揭盖则水自中出，飞流萦委，声若敲金，状如散珠，惊蛇匹练，不足喻奇，山之绝顶，石壁峭立，攀登而上，南观渭水如带，秦岭高峻，东望乾醴沥沥入目，所以人称石臼山巅“立看北京，卧看长安”。俯瞰渭川如绘，诚远眺之佳境。

醴泉铭碑闻中外

九成宫醴泉铭碑为唐代名臣魏征撰文，七十高龄之书法家欧阳询书丹，所以世称“双绝”。文除记述九成宫之雄伟建筑，歌泉出之祥瑞外，还概述了初唐的文治武功。从怀古中带有谏今，歌颂中带有抒情，阐明开明的帝王从体恤民情，爱惜民力，富国固本这一根本出发才能民安国强，避免灭亡的道理。这是初唐施政方针的反映。书则法度谨严，削劲有力，传形入神，如草里惊蛇，云间电发，森森然若武库戟矛，向称楷书之宗，法家典范。拓片流传全国，远及朝鲜、日本，高人名士作为至宝赠送亲友。

醴泉铭碑侧有万年宫铭碑，及唐高宗撰书，草行兼用，书法飘洒流畅，类乎右军。碑阴有三品以上臣僚四十八人亲笔挂衔书名。1986年人民政府投款修建，安装大门，修仿唐双重飞檐碑亭两座，涂以丹朱，古雅大方，院内青松亭亭，红梅点点，冬青翠绿，银杏挺拔，已成为游人特别是中外书法家参观游览之地。

五龙朝宫七峰参

天台山位于今县治西端。东有童山、东台诸峰，如鹑鸪来翔；南有青莲山，似莲花盛开，石臼山一峰高峻；西有凤台、屏山，折叠如屏；北有碧城，山色青翠，萦绕如城。又有北马坊、杜水、清水、麟溪、澄水五水交汇，中间形成空旷平郊，天台突兀川中，一峰独秀，乃隋、唐离宫之旧墟。宫城内以天台山为中心，四向辐射。山顶有九龙殿，殿前两冢，营阙相对，类似长安大明宫含元殿之貌；沿山顶东侧而下，分岩疏阙，修筑长廊与山坳大殿相通。沿山朱楼翠阁，劈石依山，参差而营，婉转相属。山东有御容殿，今人呼为梳妆台，为隋、唐贮妃处。在御容殿与天台山大殿之间，架有空中走廊，形似长虹，宫中后妃嫔女，可从御容殿直通天台山顶九龙殿，如仙女临空，飘然而下；再东，则为随从文武官署行辕。山南丹霄楼，紫云殿遥遥相对，前即为宫城之南门—永光门。山有咸亨殿，并有亭台栉比的御花园；在屏山与凤山之间，杜、北诸水汇合，筑有小湖，名曰西海口，乃宫中荡舟游乐之处。杜水之南，清水之西，宫外禁苑之三角地带，有一高台，今人呼为点将台。台上楼阁相依，台下长廊直通杜水南岸后，跨水架楹，与宫城相连，此乃宫外宴乐之处。因太宗半生戎马，贞观初年，在长安改旧俗，遇有节假日，则撤嫔妃歌舞，以将士比武而代之，来九成宫则依然以射箭比武作为游宴之乐，故将宴乐之楼呼为“点将台”。天台山北，碧城山南麓有排云殿，主殿庄严肃穆，再后，则为宫城北门—玄武门。沿天台山北上，有宿卫将帅之行辕，山之绝顶为僚城北门及箭楼。至此，我们可以了解九成宫宫殿概貌，前有九龙，后有排云，左有御容，右有咸亨，“高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差”，成为当时离宫之冠。宫宇毁于晚唐。明以后，修佛刹于天台山，名曰天台寺，亦名福昌院，于旧址东阙营建戏楼，西阙保存尚好，高约二丈，结小阁以祀观音。今寺已圮，其自然景观仍属动人。山顶九龙殿前两棵古柏，仍然生机勃勃，一侏挺拔而上，主杆右侧有一大侧枝，似人以手招之，颇似泰山迎客松，惜乎近年被人砍去侧枝，一株双干倾斜，如鸟翔状。山间石崖上有群柏攀沿，其枝下垂，其叶上翘，形成奇质，人称卷柏。山西屏山，有水自石崖中出，清流一线，喷滴而下，状如碎玉。故称“屏山喷玉”，谷呼“滴水崖”，山东九成宫镇街南，有发掘出我国最早的一口水井—唐井，游人争相观瞻。近人良丞为天台古寺著联称“纵观历史，贞观之治称盛：横览九州，天台山水最佳”。的确在天高气晴之佳日，登临天台山顶，四顾群峰来朝，派水分流，麟游新城楼屋毗连，街巷纵横，一览无遗，忆古思今，给人以壮志凌云，宏伟壮阔之感。

石鼓声催春化雨

石鼓峡位于县东北7.5公里处，澄水北来，流经斯地，巨石参差，联结如丘，两边如壁如柱，中间有形成接差之槽道，曲折蜿蜒，飞涛南注之声，如临战击鼓。俗名“响石潭”，又称“石鼓峡”。峡西石壁有乾符四年（877）,修佛窟造如来佛像一尊。南石壁间，上刻佛像，为永徽四年，郎将薛仁贵奉旨建造。崖顶倒悬古柏，覆盖洞口。神话传：唐王幸九成宫时，魏征随驾，因泾河老龙，纵水冲毁民田，违犯天条，上帝震怒，处以极刑，命正在凡间辅佐唐王的文曲星魏征监斩，老龙请如来求情，孰知魏征执法如山，严词拒绝，佛因讲情未允，差惭难当，遂插柏于洞口之上，遮住面孔。今临其境，激浪雷鸣，上有古佛恬坐，动中有静，静中有动，其景可观，其意深邃，引人入胜。

神女悬镜鱼塘潭

鱼塘峡位于县南十里处，两山夹涧，怪石悬壁，仰视苍穹，仅为一线，永安河水转折而来，从半山飞泻入峡，奔腾跳落，形如无数白练，声震辟谷，注水成潭，清澈见底。潭之四周，绿树成荫，花草满布，据传华山神女，西游至此，忽见小潭如镜，爱其清幽，遂于每日旭日东升之时，率众仙女，临潭梳洗，故名玉女潭。随、唐离宫时，辟为游览区，在潭南开阔地带，修筑亭台，隋文帝宴于潭测，观涛赏景；唐时武则天随驾游幸时，就潭浣体，并赋诗“山窗游玉女，间户对琼峰，岩顶翔双凤，潭心倒九龙。酒中浮竹叶，杯上写美蓉，故验家山赏，惟有风入松”。

唐代以来常有诗人、游客到玉女潭观赏、赋诗，唐代诗人杜甫诗云“绝谷空山玉女潭，深源滚滚出青莲。冲开巨峡千年石，泻入成龙百尺澜。惊浪翻空蝉恍若，雄风震地鼓滇然。翠华当日时游幸，几度临流奏管弦”。元代麟游知县董雄飞诗云：“小立清潭上，醒然契夙心。风浪吹岸裂，雷雨发源深。影落歌岩树，寒警掠水禽，隋文赏晏此，陈迹沓难寻”。明代进士荆囊通判刘承缨诗云：“绝谷穷岩水怒流，则天浴后已千秋。只缘未尽生前垢，激浪狂涛似拖羞”。清人吴琮诗云：“虚谷空山瀑碧湍，隋唐曾此驻鸣銮。飞流泻雾长如雪，灏气凌空六月寒”。至今，人们仍踏着隋帝、唐宗的足迹，入谷访胜，临潭游乐。

巅山千佛朝如来

巅山位于县西南20公里之屯头村南，海拔1600米，为麟游第一高峰，山半石崖自然断面，唐时依崖营造塔状楼阁式接檐殿堂，分十层，雕刻佛像1021尊，生动优美，大小相间，形态各异，有的端庄典雅，有的神采飘逸，有的古头怪脑，有的依莲半醉，喜笑怒愁，各尽所致，崖南雕大佛一躯，庄严端坐，现出讲经之态。整体雕成如来说法千佛参禅之意，临崖石咀，有飞檐小亭，上系角铃，风动铃声传遍山谷。

千佛院不独石雕绝好，且风景宜人，其地前临小溪，杂木葱茏，尤以春日、樱花、山桃花、野蔷薇盛开，红、白、黄相间。游人至此，油然而生“佛祖说法，天花乱坠”之语，即为斯境。

安舒松潮浪接天

安舒庄林区，在县南15公里处，是岐山山脉结秀之区，西起青莲山，东到紫石崖，山峦起伏，诸峰环绕，佳景天成。解放后县办国营林场营造刺槐，近年以油松为主，营林十万亩，青绿苍翠，集结连片，阴蔽大地，枝繁叶茂。杂以杨、桃、梨、山杏与松槐相间，把山点缀得异常妩媚。特别进入冬月，大雪茫茫，松雪相映，白银点青翠，褐岭现绿洲，又是一番奇景。随着森林的扩展，珍禽异兽多集栖于此，有金钱钓、山鹿、锦鸡、野鸡、黄鹂、画眉、兰鹊等。林区又是中草药的宝库，有党参、山楂、黄精、仙茅、玄参、何首乌、五味子、柴胡等，山石之阴偶有灵芝草。

林区以广鼻梁为主，四向伸展，站在山脊回望，油松劲生，松针摇曳，松风忽忽，恰似大海倒卷，涛浪接天，使人有“钱塘观潮”之感。实为游览之天然林园。

吴双仙岛浮林海

吴双山在县治东南二十公里外，距安舒庄林场五公里。山势陡峭，鸟道盘亘，巨石突兀，游人登临，有“山从人面起”之感。山脊窄险，人称麟游之苍龙岭。此山有四峰，南曰联斗，北曰接辰，西曰落照，东曰萃旭，四峰插碧，各现奇绝。接辰峰，大石连结，顶端突出，形成上大下小三面悬崖，峥嵘险要，峰顶绿苔满布，藤萝沿崖下垂，微风徐来，摇曳不休，崖间有柏一株，乃五百年以上之物，其状如塔尖而挺拔，横枝周生，为山壮景增高。联斗峰，海拔1503.7米，圆而且高，远望如撑天玉柱，威然而立，为吴双之极顶，山上古树交枝，遮天蔽日，林罅中云雾时聚时散，霞光四射。萃旭峰，峰小如荀，每当旭日初照，似少女着意打扮后之俊俏。崖间滴水成泉，其音如琴。西向蜿蜒下落又突起一峰，巅西倾，如送日迎月，为落照峰，姿势奇妙。游人登游绝顶，鸟瞰大地，林海茫茫，有“身居仙岛，浮入林海”之感。山顶有古寺，建于明万历初，至清嘉庆间，凡修者三次，今寺庙已圯，唯留碑碣三尊。其中一尊为万历十八年曾任麟游知县的李逢明，张顺治和当时任知县的马政所立，碑文为曾任山西大宁知府的何廷琦撰，名士刘讨书，其文叙其吴双之丽景，建寺之始末，有：“山不自灵，待人崇奉而后灵，灵不自异，视宫室营建而后异。所以天下形胜名城，虽在于天而成者多每乎其人”，胜赞人力改造自然之功，书法挺拔有力，为学欧之范。读其碑文，览其山下，林海茫茫，极目接天，绿浪翻卷，想前人以寺庙志其名，而今人以营林志其绩，盖前人虚幻而今人为民造福，实有天壤之别。诚然今日之吴双山松林环绕，其山雄威，其景奇丽，尤如绿色海洋中飘浮的仙岛，以优美的姿态展现于人们的视觉之中。

绿杏黄叶染青天

童山（旧县城）有珍稀古树银杏两株。一株在城隍庙院，挺拔而上，高29米，胸径周长2.74米，胸直径0.93米。一株在兴国寺，粗大而曲，高23米，胸径周长5.65米，胸直径1.8米。据考，盖千年之物，今仍枝叶茂密，尚抽新枝，叶如扇形，繁而无隙，深秋果实累累，叶色转黄，直托碧霄，慎观之，如景泰兰之绘金花，灿灿闪光。当地群众有“麟游两株银杏树，把天摩的咯吱吱”之说，传为景观。

青莲烟云朝九成

青莲山在县南十公里处，与九成宫遥遥相对，如莲半开。春夏之晨，山上云雾缭绕，如轻舞白绫，面九成宫而来，每于阴雨，烟云深锁，山峰忽隐忽现，变幻无穷，及至云推雾移，青翠如画，故曰青莲，乃九成宫之南屏。

织女浣绢响石潭

仙女潭在县东7公里之新庄塬，漆水流此，巨石为床，出现两处约7米高之接差，河水奔腾而下，如轻飘白绢，下注清潭二处，水面白珠翻滚，水沫浮动，旧志谓织女在此浣绢。尤以炎阳夏日临其境，如六花飞舞，粉沫清潭，沁人心脾，故又称“寒潭飞雪”。东数武有董孝子永会意墓，旁有织女祠，乾隆时毕沅为书孝子碑，今碑祠具圯，其景尤佳。