宗教文化对旅游业有什么影响-饮食文化对旅游发展的影响

一、宗教文化对旅游业有什么影响

1、宗教文化为旅游提供了深厚的文化底蕴

宗教作为人类创造的社会文化形式之一，对人类文化的发展起着重要作用，同时也深化了人类文化。宗教包含着众多的艺术表现形式，而这些都成为吸引游客的重要组成部分。

2、宗教文化为旅游业提供了众多人文景观

世界上各种宗教的信教人数约占世界人口的60%25以上，许多国家都非常重视宗教文化旅游资源的利用与开发。宗教信徒的信仰与求知欲望转化成旅游动机，形成了以探求宗教文化为目的的旅游潮流。

3、宗教文化间接地影响旅游业

宗教文化中的人物故事通过文学作品、影视作品传到千家万户。如四大名著之一的《西游记》讲述唐朝玄奘法师西天取经的故事，其中佛教文化深入人心，同时也有一些风景名胜区，如被誉为“孙大圣故里”的江苏花果山风景名胜区、火焰山等等。

4、宗教文化对旅游饭店的软硬件设施也有一定的影响

对于特殊的场合、特殊的旅游者还需要特殊的服务。例如，在一些宗教旅游胜地附近开设的饭店，在接待由宗教徒组成的旅游团体时，必须供应与其宗教相适应的膳食及设施。在接待伊斯兰教徒时，绝对不能提供有猪肉的膳食，必须有牛羊肉的膳食供应。

而在安排基督教徒的住宿时，应尽量避开门牌号带有数字13的房间。

5、宗教节日促进了旅游业的发展

由于宗教符合大众的心理要求，使它不仅是信徒们的节日，也成了民间流行的外出时间。例如，在拉卜楞寺有一年一度的正月毛兰姆法会。这些节日项目游客都可以参与其中，从而带动当地旅游业的发展。

二、饮食文化对旅游发展的影响

中国饮食文化对中国旅游文化的影响:1:展示了区域性的人文特点；2：带动了地方第三产业的发展；3：拉动了内需。 饮食是人类赖以生存和发展的第一要素，人类文明始于饮食。饮食文化随着人类社会的形成而发展，随着人类社会的发展而进步，饮食超越了单纯的生理需要，不断丰富着自身的自身内涵，成为社会文化生活中的重要内容，是人们物质生活和精神生活的一个部分。中国饮食文化历史悠久，源远流长，博大精深，具有鲜明的民族性和地域性，是中华民族文化宝库中一颗璀璨的明珠，也是中国旅游开发中的宝贵旅游资源。 餐饮是旅游产品的重要组成部分，也是旅游者评价旅行社服务优劣的基本因素，更是旅行社参与市场竞争的优势所在. 旅游一地，除了风光可饱“眼福”之外，还得品尝当地风味饮食以饱“口福”。诸君，你无需狼吞虎咽，只消细细品味，那个地方的自然景观、风土人情以及历史掌故，全都会在咀嚼中点点滴滴、丝丝缕缕地溢出。 今天老百姓吃什么,喝什么,与以前相比从形式到内容都大有不同了,已经从讲求温饱,转向了讲究色、香、味俱全,讲究精工细作,讲究营养和保健。特别是在实行了“五一”、“十一”的长假后,人们把旅游作为闲暇消费的首选,把品尝美味食品也当作旅游过程中的一项重要选项,或自己动手精心制作,或到星级饭店尽情享用一番。 我国历史悠久，文明演进源远流长，饮食文化便是祖国丰富的文化宝库中的一朵奇葩。在旅游业逐渐成为世界第一大朝阳产业的的今天，研究和探讨如何开发利用饮食文化这一独特的旅游资源，对加快我国旅游业发展，具有现实意义.

三、文化对旅游发展的重要意义

“旅游”一词，最早见于南朝梁沈约的《悲哉行》一诗：“旅游媚年春，年春媚游人。”从沈诗中看，旅游在当时已含有外出旅行游览的意思了。从字面上理解，旅游是指人在空间中有目的的活动，到异地他乡去旅行游览。远古时代，人们为了争取最佳生存空间，采取了种种方式，其中就包括旅游。人们在崇拜远方的心理的驱使下，怀着对异地的憧憬，不知不觉迈出了旅游的第一步，从此一发不可收。近现代意义的旅游，始于十九世纪中叶。从此，人类的旅游活动出现了崭新的面貌，旅游业逐渐成为一项新兴产业得到蓬勃发展。旅游，作为人们的一种生活方式，已经成为人们日常生活的重要组成部分。
文化的本质在于创新，旅游文化不是旅游和文化的简单相加，也不是各种文化的大杂烩，它是传统文化和旅游科学相结合而产生的一种全新的文化形态.对于旅游文化来说，其他各种文化都是“原材料”。在旅游活动中，旅游者头脑中原有的思想观念、心理特征、思维方式等文化因素与目的地的异质文化因素的相互碰撞与结合，逐渐形成一种新的文化形态。
旅游与文化是密不可分的，文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体。旅游经济的发展最高境界乃是与文化的交融。不论是人文景观的游览，还是自然景观的亲近，都离不开文化的存在。旅游活动从本质上讲是一种文化活动。无论是旅游消费活动还是旅游经营活动都具有强烈的文化性。文化的本质又决定了文化的旅游功能，它天然地融合和体现于旅游全过程。文化不是游离存在的，它体现在人们的社会实践活动的方式之中，体现在所创造的物质产品和精神产品中。旅游作为当今世界最广泛、最大众的交流方式，必然是展示文化、传播文化、推动文化的重要载体。
　　旅游活动从本质上讲是一种文化活动。无论是旅游消费活动还是旅游经营活动都具有强烈的文化性。只有挖掘出文化内涵,它才会具备吸引旅游者的魅力。正如孙尚清指出的,“旅游在发展的一定阶段是经济———文化产业,在发展的成熟期是文化———经济产业。”此言透彻地阐明了旅游与文化关系的密切程度。
　　从一定意义上说，缺乏文化内涵的旅游是没有灵魂的旅游，缺乏文化品位的旅游产品是很难有吸引力和生命力的。从另一个方面来说，旅游是实现文化教化功能与娱乐功能的载体，是挖掘文化、优化文化、丰富文化和保护文化的途径。
　　 旅游文化是旅游活动的内涵,而旅游文化的载体信息是旅游资源,旅游活动的宗旨是人的心理和精神上的不断追求与满足,只有文化介入并参与到旅游组织规划和具体活动中去,才能称得上真正意义上的旅游。所以,旅游文化的发展在一定程度上将影响整个旅游业乃至全行业经济的迅猛发展。
文化是旅游发展的灵魂，旅游是文化发展的依托。旅游产品的竞争力最终体现为文化的竞争。业内人士都清楚，旅游的各要素在一定程度上反映和体现着对文化的应用、旅游产品的品位，反映了策划、规划、开发者对文化的理解。只有把旅游与文化紧密结合起来，这样的旅游产品才更具有生命力。这个基本规律对于民族文化资源的旅游开发，更是表现得极为突出和典型，例如：西双版纳的傣族泼水节、杨丽萍的原生态大型歌舞《云南印象》等，都是对民族文化充分理解和挖掘运用的典型。
旅游最大的动机是为了获得审美情趣和精神享受。作为一个综合性，高品质的旅游文化活动，它的文化意义是不言而喻的。“现代旅游现象，实际上是一项以精神、文化需求和享受为基础的，涉及经、政、社会、国际交流等内容的综合性大众活动。
　　文化资源是旅游资源的核心，发展旅游的潜力在很大程度上取决于文化的魅力和吸引力。多种旅游资源，而是要确定他们的素质是文化。随着文化内涵和旅游将是无穷的魅力故事细节。中国有句俗话：“山不高，但不朽的名字，水不深，有龙则灵说：”文化是拥抱，自然与文化的升华，以使自然的生机和灵气。从产业的发展，现代旅游文化资源已经成为第一资源，任何旅游景点和有竞争力的地方，都有独特的文化特色和地方文化的魅力。
在旅游经济活动中，旅游者神往的是各民族、各地区独特的文化，它决定了文化传承的选择性和可能性。旅游可以推动的各种物质文化、非物质文化的广泛交流，利用不可复制的多样性资源，文化跟着旅游走，旅游开发到哪里文化跟进到哪里；文化产品可以转变为商品，打造成为旅游的品牌和亮点。只有把文化和旅游完全结合好了，才能让文化带动旅游，旅游促进文化的交流与传播。
当今世界，经济结构正在发生深刻的变化，旅游业已进入一个大发展的重大调整时期，旅游和文化表现出了一体化的深入，共生的共同发展趋势。旅游品牌和文化品牌有机结合，已日益成为推动力量，以吸引市民旅游，旅游消费和文化消费的有机结合，已日益成为扩大旅游市场的重要动力;旅游创新和文化创新的有机结合，越来越促进产业升级和提高竞争力的战略支点;的有机结合，旅游业和文化产业，成为越来越多地提高经济效益，创造社会价值的重要来源。可以说，对旅游和文化的深度融合，是把旅游业的发展方式的必然要求和根本途径。
提升文化与旅游的关联度、融合度。努力构建旅游与文化共融共生的平台，用文化支撑旅游、包装旅游、指导旅游、统领旅游，提升旅游的文化含量、文化品位、文化个性，丰富旅游产品的文化内涵，在度假、休闲、康体类等旅游产品上下功夫，提高旅游的创造力和竞争力；用旅游承载文化、展示文化、传播文化、发展文化，提高文化资源的商品转化率，实现文化的价值。将文化气息渗透于旅游的各个环节、各个链条，多方面激发和吸引游客的兴趣，赢得游客的认同感，以此增强文化旅游的亲和力、生命力和吸引力。
从文化与人文旅游资源的关系来看，文化孕育着人文旅游资源，人文旅游资源包涵着文化，人文旅游资源的开发与鉴赏，都需要进行文化的解读。人文旅游资源属于文化的范畴，许多文化产物都是人文旅游资源，不少文化资源只要略加开发就可以成为富有吸引力的旅游产品。大量的人文旅游资源都具有丰富而深邃的文化内涵，游人要欣赏、感悟它，规划师、旅游商要开发利用它，必须具备一定的文化素养。从文化与自然旅游资源的关系看，大好河山孕育文化，文化辉映大好河山，二者相得益彰。此外，许多自然旅游资源虽然本身不具有文化属性和叠加历史文化色彩，但自然美无疑需要从文化层面来鉴赏，需要用科学知识来解读，而且，要将自然山水转化为旅游产品必须通过旅游开发这一文化手段来实现。因此，从这个意义上讲，自然旅游资源同样也具有一定的文化特性，与文化是密不可分的。