广西防城港春节习俗(广西防城港市东兴市江平镇京族三岛京族春节习俗)

广西防城港市东兴市江平镇京族三岛京族春节习俗

京族是我国人口较少民族之一，同时又是我国唯一一个从事海洋渔业生产的少数民族。据典籍记载，我国京族最早是从越南的涂山等地迁移过来的，迄今已有500多年的历史。京族主要聚居于广西防城港市东兴市江平镇管辖下的巫头、山心和万尾三个行政村，人们习惯将这三个村称为“京族三岛”，少数散居于三岛附近的村落。京族过去称为“越族”，1958年成立东兴各族自治县时，根据其历史、语言、文化艺术、生活习俗的特点和本民族的意愿，经国务院正式公布，定名为京族。据2020年第七次全国人口普查统计数据显示，京族人口为33112人，其中广西29326人，而防城港市京族25973人，其中东兴市为20834人。在500多年的历史发展进程中，京族人民与当地世居的各族人民在这片沿海、沿边的区域共同开发，创造了独特而璀璨的文明，为保卫边疆、建设边疆作出了特殊的贡献。

春节是中国最重要的传统节日，也是京族最重要的节日之一。京族春节习俗与汉、壮民族相似，但处处洋溢着海洋气息，蕴含着京族文化特征。

京族春节从除夕到第二年正月十五止，计十六天，有六项重要的活动或仪式。

其一，“年晚福”。“年晚福”是京族每年腊月（腊月中旬到腊月28或29）都要举行的还福活动，从京族祖先一直流传下来，从未间断，目的是感谢各种神灵一年来的庇护和保佑。还福有两种形式，一是以自然村或者家族为单位的集体还福仪式，另一是以家庭为单位的个体还福活动。集体还福活动主要有三个时间：腊月十六，以康王庙为集中点，举行还福活动；腊月十八，以水口大王庙为集中点，举行还福活动；腊月二十，以哈亭为集中点，举行还福仪式。其中以哈亭还福最为隆重。

每年到了腊月中旬，东兴京族一般以姓氏为单位，各家族开始张罗本族做年晚福的事宜，先是由族长（翁村）召集本族的老大（翁古）召开家族会议，就本年末如何开展年晚福活动达成一致的意见，接着开始筹措资金，准备祭品、道具等。祭品有生猪猪头，全鸡、糯米饭、糯米糖粥、米酒、糖果、饼干、水果、香纸等，道具有用竹篾、泡沫、颜料、彩色纸等制作的战船和渔船模型、三头九尾海神精模型、兵旗等。腊月十九，统一将祭品、香纸等集中于哈亭。腊月二十，由本村翁古、哈亭事务委员会成员、陪祭员、村老大代表集中到哈亭举行拜祭仪式，扔“珓杯”，如占得顺卦即三叩首谢拜。接着到海边沙滩上举行还福仪式，祭拜海神。师傅念读祭文后扔“珓杯”，如占得顺卦即三叩首、鸣炮谢拜，将最大的战船模型、“三头九尾”海神精模型留在沙滩上，任凭潮水冲刷吞没。最后到本村的各大小庙宇（如万尾的镇海大王庙、公庙、海婆、土地庙、三婆庙、高山大王庙、东（南）水口大王庙）拜祭还福。拜祭内容和程序与到海边拜祭相同。

还福仪式结束后，大约下午一点钟，凡参加拜祭的人员回到哈亭举行乡饮（会餐）。中华人民共和国成立前，乡饮席位用木板或者砖块搭建为三个级台。最高一级称为“床官”席，居哈亭中间，为村中“翁村”和“翁古”坐席；第二级为“中亭”席，由哈亭“官员”和50岁以上的老人坐席；第三级也是最低一级为“行铺”席，位置靠哈亭边角，由50岁以下的“白丁”坐席。开席时，大家席地而坐，一般是6人或8人一桌。菜肴由各家轮流送来，放在“蒙”（长方形木托盘）里，置于席中，每“蒙”6个菜以上，全是荤菜，有虾、鱼、炸沙虫、鸡、扣肉、鱼丸等，当天的祭品也平均分到各席。20世纪80年代，拆除了台阶，摆上大圆桌和椅子。20世纪90年代初开始，各家各户不用自带菜肴，而是由“年晚福”主持者筹措，各家各户自愿捐款赞助。“年晚福”主持者在上一年还福活动时，由村里评选出有一定经济实力和威望的人担任。村民以能够当选主持为荣，都争着当一次主持。在“年晚福”头一天（腊月十九），由主持和哈亭“官员”采购食品和祭品回来置放于哈亭，“年晚福”当天烹饪。

个体还福以户为单位，根据实际情况，在腊月二十一至二十八之间，选定一个日子，家庭主要成员备祭品到哈亭、本境庙（土地庙）、公庙婆庙、海边等地烧香拜祭还愿，然后回家拜祭本家祖先神。京族民间把天官奉为“福神”，将“土地”视为家宅的“保护神”。“本境土地”所辖之地有大有小，或辖一村，或辖村中的一小块地方，连庙宇和丛林也各有其“本境土地”。管辖全村的“大本境土地”，一般将其供奉在哈亭中。如巫头将“大本境土地”的牌位立在哈亭正坛前，而山心则供奉于哈亭正坛之上。民间则把“天官”和“土地”合供于家宅。一般在庭院内距厅堂门口约四五米之处，立有一座用砖或石头砌成的神台。神台高约一米，分上下两层。上层为“天官”，神位上书“天官赐福”；下层为“土地”，神位上书“本家土地”或“本家土神”。逢年过节祭拜。

（待续）

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