珠日河草原旅游区什么时候开放-珠日河草原的旅游攻略

一、珠日河草原旅游区什么时候开放

珠日河草原旅游区开放时间：8：30-19：00
珠日河草原旅游区景点介绍：
在神奇的科尔沁草原腹地，镶嵌着上颗色彩斑斓的兰色宝石，这就是珠日河草原旅游区。旅游区距交通发达的通辽市区102公里，在304国道西侧7公里处。1994年，经国家旅游局正式批准立项并投资扩建，隶属于通辽市旅游局。
旅游区占地6000亩，总建筑面积为3250平方米。整体设计突出民族特色，鸟瞰旅游区呈雄鹰展翅型。五个殿堂式迎宾包，座落在1.2米高的平台上，它气势磅礴，造型典雅，富丽堂皇。东西两侧为豪华宴会厅和歌舞娱乐厅。这里是进行150人迎宾、300人宴会、200人娱乐以及购物、通讯、小憩、拍照的理想场所。迎宾包西翼是18个豪华型固定包，有44张床位，内设程控电话、闭路电视、沐浴室和卫生间。东翼为10余座具有民族特色的传统蒙古包，可接待100人住宿。住在这里，可尽情领略马背民族的情趣和梦幻般的享受。建筑群的正南面是跑道周长为998米，具有国际标准的赛马场，通辽市一年一度的赛马节就在这里举行。
旅游区可为游客开展丰富多彩，民族风情浓郁的活动项目，主要有马队迎宾、赛马表演、祭敖包、博克（蒙古式摔跤）表演、牧户坐客、射箭、打布鲁、骑骆驼、乘勒勒车。篝火晚会、民俗表演等。在您余兴未尽之际，可品尝到具有科尔沁特色的手扒肉、烤全羊、奶茶等蒙古族风味食品。珠日河草原，香花遍野，风光迷人，春夏秋三季各具一格，高亢的牧歌，苍劲的马头琴声，渲染出天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊的秀美景色。来到珠日河，将使您领略梦中草原，马背风情。
建筑的正南面是具有国际标准的赛马场，跑道周长1000延长米，通辽市一年一度的赛马节就在这里举行。旅游区为游客安排了丰富多彩、具有民族特色的游乐项目，主要有马队迎宾、赛马表演、摔跤表演、射击表演和祭敖包等。还有射箭、打布鲁、骑马漫游、骑骆驼、坐勒勒车、垂钓、篝火晚会及民俗表演等。为使游客了解草原风情和牧民的生活习俗，也可到牧民家做客访问。
在旅游区内就餐时，可以品尝到具有科尔沁草原风味的手扒羊肉，各种奶制品及奶茶等。在这里你可尽情领略到马背民族独有的情趣和特色，是令人难得的一种享受。
现在，珠日河草原旅游区经常接待国内外游客。前不久，有美国和加拿大留学生到此，当他们看到那带有花纹的蒙古包、耸立在草原中的大型雄鹰展翅建筑和大幅民族英雄画像时，他们被这草原里深深蕴藏着的东方民族文化艺术振奋了，喊起不太流利的普通话：荒野雄狮拿破仑！一代天骄成吉思汗！他们兴奋不已。这带有传奇色彩的珠日河草原，这清静的一方净土，使人们平日紧张与浮躁的心绪渐渐沉静下来。清新的空气，辽阔的草原，广袤的原野，芳香怡人，人们如置身于仙境与梦幻中。漫步于这天高地绿的草原，它温和平静而深厚得似乎是在和一个知心者和智者交谈。特别是在雨后，那满地的鲜活的绿，把温馨静静地带进心里。一株株小草，挂满晶莹的水珠，开着五颜六色的小花，翘着脚尖招呼客人。花草间彩蝶纷飞，小虫鸣唱，天空雄鹰盘旋，远处马牛融进这浓浓的绿里，还有那移动如云的羊群。一辆辆载满游客的勒勒车向草原深处滚动。每年8月18日的赛马节是蒙古族人一种大型骑马、射箭、摔跤的民族活动。这一天，四面八方的人们向这里涌来。
珠日河草原饮食文化是十足的草原风味。当你坐在凉爽的酒桌前，新鲜的奶茶送上来，香喷喷的手扒羊肉端上来，那种鲜鲜的香气，使人垂涎三尺。到了草原，你就大口大口地吃羊肉，大口喝浓烈的白酒，酒过一半，思绪正如云在半山腰拥来拥去。歌声在酒桌上就点亮了，那拉着长音的蒙古族民歌与黄土高原民歌一样有个性。草原敞开窗口，小风夹着青草味浸入游客心扉。人们又会怀念起民族英雄嘎达梅林，亲近勤劳、善良的牧民和苍劲的草原、悠扬的马头琴声。
草原的篝火晚会使人精神放松。当星辰布满天空，一勾弯月的清辉洒落在辽阔的草场，火光升腾起来，草原那种神秘、深奥及厚重已呈现出来。火光中，来自四面八方的游客翩翩起舞，现代舞、俄罗斯芭蕾舞、草原民族的安代舞，这率真、粗犷的科尔沁草原民族舞又变得柔润起来，现代人已把世界思想文化艺术融到了一起。

二、珠日河草原的旅游攻略

吃：在旅游区内就餐时，可以品尝到具有科尔沁草原风味的“手扒羊肉”，各种奶制品及奶茶等。住：18个豪华型固定包，有44张床位，内设程控电话、闭路电视、沐浴室和卫生间。东翼为10余座具有民族特色的传统蒙古包，可接待100人住宿。住在这里，可尽情领略马背民族的情趣和梦幻般的享受。
行：通辽火车站对面的长途汽车站那里就有到珠日河长途汽车，但是没有到景区，到的是珠日河牧场。目前还没有直达车，建议选择旅行社。
游：这是一个游客的民族乐园,这里有热情洋溢的马队迎宾、精彩热烈的赛马表演、神秘庄重的祭敖包仪式、民族同乐的篝火晚会,还有博克表演、牧户做客、射箭、射弩、打布鲁、民谷表演、骑骆驼、骑马漫游等。
购：一种特殊的非金属矿产资源，即与饮食有关的药用赉石。麦饭石其形似斑状，或黄或白，颇似麦粒。我国明代大医学家李时珍在《本草纲目》中记载：“状如握聚一团麦饭，有粒如豆如米，其色黄白。“麦饭石气味甘温无毒，主治一切痈疽、发背。”麦饭石故此得名。
娱：套马——蒙古族的传统体育活动，原为牧民放牧时约束马匹的一种手段；多在喜庆节日举行。比赛时，骑手以数十人为一组，云集草原，各持一长约3米的竹杆，杆顶扎一绳环，以能套在马头为宜。选一烈性难驯的马，先令其疾奔，套马手们纵马飞驰，紧追不舍，到一定距离，即抛出挥杆将马套住，以先套准并能束住烈马为胜。在蒙元时期，成吉思汗曾规定：“每个战士必须带有下列武器：弓二张至三张，其中至少有一张好弓，三个装满箭的大箭筒”。当时涌现了众多的射箭能手，成吉思汗的麾下名将木华黎“猿臂善射，挽弓二石强”。
蒙元时期最著名的神射手为成吉思汗的侄子移相哥（哈萨尔之子，红1192年-1267年）。1224年，成吉思汗西征花刺子模国，为庆祝胜利，在蒙古国西境的不哈速只忽举行了一次由蒙古全体贵族参加的射箭比赛，移相哥在此次比赛中创下了矢中三百三十五虞（两臂伸展之间的距离为一虞，约五尺左右。三百三十五虞约相当于一公里）的射程，并获得成吉思汗降旨刻碑之殊荣。而哈萨尔的后裔所形成的蒙古部也以“科尔沁”命名。科尔沁一词，汉译为“箭筒士”，弓箭手之意。
蒙古族自古生活在北方辽阔的草原上，“以车马为家”常年逐水草迁徙。自然环境的严酷，要求他们必须具备强壮的体魄、坚强的毅力以及高超的技艺，才能适应游牧生产和生活的需要，因此蒙古民族历来就重视和酷爱体育竞技。据《夷谷记·教战》载，“胡儿五、六岁时，即教之以乘马……稍长则教之以蟠鞍超乘，弯弧鸣铺，又教之以上马则追狐逐兔，下马则控拳擎张，少而习焉，长而精焉，不见异物而迁焉”。他们从日常的生产、生活中提练出远于增长体力和提高技能的项目，这就是被称为男儿三技的赛马、搏跤和射箭运动。蒙古汗国时期，成吉思汗等统治者鉴于政治、军事的需要，极力推崇骑术，赛马之风在军队和上层社会中十分盛行。至元代，马上运动与兵役制结合，形成了当时的一项制度。每当举行“忽里勒台”（大型集会）时，除了公布法规、任免官员、奖惩以外，还将赛马作为大会的活动内容。十三世纪意大利旅行家马可·波罗曾记载蒙古人赛马的场面。明代，蒙元王室迟居漠北，仍然力介骑射，赛马仍是最热烈的活动之一。射箭、赛马、撑跤在元明之际形成了完整的男儿三技，以“那达慕”的形式固定下来，在民间长盛不衰。
蒙古摔跤被视为男子三项竞技之首。早在四千年前的北方游牧民族中就已盛行摔跤。蒙古族的摔跤最早见诸于历史记载是在成吉思汗时代。此时涌现了众多摔跤好手。据传成吉思汗十分喜爱摔跤，其北别里古台、大将木华黎、哲别均为著名的摔跤手，当时被誉为“孛阔”（力士）。此时常常将摔跤、射箭技能之高下作为选任将领的主要条件。 奶茶的种类很多。据文献记载，早在1300年前，就已经有健身止血、治疗失眠症的“酸枣稀饭”；有提高视力和听觉的“嘎仁萨面茶”；有通宣理肺的“西仁宝日玛汤”等等种类的奶茶。而“玉盘茶”、“金字茶”、“西番茶”则是蒙古大帝皇宫中佳茗。蒙古高原可以用来做茶的植物很多，就地取材煮制奶茶，各有千秋。
奶茶有解除疲劳，促人兴奋，增强食欲，帮助消化，降低血压，防止动脉硬化等作用。而阿巴嘎茶，除了上述功效外，还能治疗感冒等病，是上乘补品和饮料。
珠日河草原香花遍野、风光迷人、春夏秋三季各具特色，高亢的牧歌、苍劲的马头琴声，渲染出“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”的雄浑景象。 蒙古民族热情好客，家里来了客人，放好桌子，桌子中央放上满满一大盘炒米，周围摆上盛在瓷盘里的黄油、奶豆腐、红糖、各种饽饽，接着献上热气腾腾的奶茶。如果有客在座，不给茶喝或没有“塔布喜”(奶食品等)，主人则要“脸发红，心难受”，而客人则以为“茶没有茶，脸不给脸”。