大雁塔旅游全攻略 大雁塔旅游攻略必去景点
更新时间：2022-03-01 08:06:37
从陕西历史博物馆骑单车大概10分钟就到达第三天的第二站——大雁塔景区。大雁塔景区由大慈恩寺、大雁塔、南北广场、东西两苑组成。北广场以音乐喷泉为主，号称亚洲最大的音乐喷泉，夜景很漂亮，今天晚上要去大唐芙蓉园看《梦回大唐》，另找一个晚上再来看音乐喷泉。
这一站要去参观的是大慈恩寺和大雁塔。如果要进大雁塔参观，就必须先进大慈恩寺，南门是唯一的一个入口。推荐理由：玄奘译经处、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区、世界文化遗产。门票40元，登塔门票25元需另购。建议游览2-3小时。
大雁塔是西安市的标志，大雁塔景区是先有大慈恩寺，而后建塔，故又名“慈恩寺塔”，不过大雁塔的名声要超过大慈恩寺，大部分人们只知道有大雁塔，而不知道有大慈恩寺。到西安旅游，大雁塔是必选之地，西安市雁塔区也是因辖区内的大雁塔而得名。
玄奘的画像，与西游记中的形象截然不同
大慈恩寺原为隋代的无漏寺，“无漏”即没有烦恼的意思。唐太宗贞观19年（645年），玄奘西行求法回国，太子李治恭请玄奘大师任大慈恩寺主持，在此翻译佛经，并宣讲唯识宗等佛教教义，使大慈恩寺成为唯识宗（法相宗）的祖庭。唐太宗贞观22年（648年），太子李治为了给他的母亲文德皇后（长孙无忌胞妹）追荐冥福，怀念母亲的恩德，奏请太宗敕建佛寺，赐名“慈恩寺”。唐高宗永徽三年（652年），玄奘法师为了完好地保存从印度带回来的佛像、舍利和梵文经典，主持修建了大雁塔。唐显庆元年（656年），唐高宗御书《大慈恩寺碑记》，从此寺名为“大慈恩寺”。
电影《阿育王》剧照
大雁塔是玄奘仿照印度的雁塔而建，故沿袭印度塔之原名。而印度雁塔得名更有意思。相传很久以前，摩揭陀王国（印度电影《阿育王》中的阿育王就是摩揭陀王国国王）的一个寺院内的和尚信奉小乘佛教，可吃三净肉。一天，空中飞来一群雁。有位和尚见到群雁，信口说：“今天大家都没有东西吃了，菩萨应该知道我们肚子饿呀！”话音未落，一只雁坠死在这位和尚面前，他惊喜交加，遍告寺内众僧，都认为这是如来佛在教化他们。于是就在雁落之处，以隆重的仪式葬雁建塔，并取名雁塔。
首先来到南广场，扫码微信购票，登塔票在寺内单独购买。南广场标志性建筑为玄奘铜像，这个铜像呈现玄奘勇往直前的前行姿态，仿佛他正奔波在西行取经的路途上。这里也是拍照的好地方，很多人在这里拍照留念。
大慈恩寺游览路线图
大慈恩寺面积不大，一圈绕下来大概两小时。我喜欢逆时针参观，可能跟跑步时习惯逆时针一样。建议游览顺序，也是我的游览顺序：钟鼓楼——文宝阁——佛光楼——塔林——玄奘三藏院——大雁塔——法堂——大雄宝殿。
进入大慈恩寺南门，首先看到的是钟楼和鼓楼，左边鼓楼，右边钟楼。钟鼓楼栅栏门都锁着，只能从缝隙中瞅一眼。钟楼内悬挂有铁钟一口，为明代嘉靖二十七年（1548年）铸造，重达三万斤，上铸有“雁塔晨钟”字样，为著名的关中八景之一。鼓楼内悬挂一面大鼓，寺院称为“暮鼓”。成语“晨钟暮鼓”就来源于此，这个成语的意思并不是早上撞钟，晚上击鼓；无论是早上还是晚上，都需要击鼓和撞钟的，只是先后顺序不同。在钟鼓楼中间向前一点立有一大鼎塔式香炉，这貌似是各大寺庙的标配。
钟楼正东是佛光楼和文宝阁。佛光楼墙壁上镶嵌着一幅玄奘取经路线图，想当年玄奘法师孤身一人——没有孙悟空、猪八戒、沙和尚，白龙马也没有——穿过沙漠、翻越雪山，一路艰辛，饶了大半圈才到达印度。真实的玄奘法师并不是《西游记》中的那个优柔寡断、性格懦弱，只会说“悟空救我”的唐僧，相反，玄奘法师是一位坚韧不拔、勇往直前智者。楼内还放有许多金光闪闪的佛像，据说都是开过光的，所以叫做佛光楼。文宝阁因收藏文物和宝物而得名，现在佛光楼和文宝阁已变成佛教用品商店了。再往前是雨苍轩，很诗意的名字，这里是玄奘取经路线和译经的简单介绍，后面的三藏馆有更详细的介绍。
塔林有《成纯公塔》、《觉科塔》、《治宽塔》、《清悟塔》、 大慈恩寺塔林《然通塔》、《憨月圆禅师塔》等8座塔。最高8米，最低4.5米，为砖石结构，建于清代。
经过大雁塔，先到三藏院。三藏院由西院光明堂、中院大遍觉堂和东院般若堂三组建筑构成，是当前规模最大的玄奘纪念馆。光明堂内刻有铜和木雕壁画三壁，讲述玄奘大师从出生、出家到西行求法直至取到真经、回国的前半生经历。般若殿内的雕刻讲述玄奘法师在印度取经回国，途经国家的人们迎来送往的场景；还有唐太宗带领房玄龄等高官在朱雀门外迎接他归国以及唐太宗批准修建大雁塔的经过。中院大遍觉堂供奉有玄奘法师的顶骨舍利，殿内壁面为玄奘法师生平事迹巨幅壁画。
背对太阳拍的，塔是斜的
参观完三藏院来到大雁塔西侧，这里有一个牡丹园，慈恩寺牡丹盛于唐代，多珍奇品种，可惜时间不对，花没开。购票登塔，有人说不必要登塔，既来之则登之，何况塔已在此等我1300年。入口东侧有存包处，大型箱包不能进入。玄奘法师亲自组织建造的这座佛塔，因砖表土心，风雨剥蚀，40多年后逐渐毁坏。武则天长安年间改建为七层砖塔，人称七级浮图，人们常说的“救人一命，胜造七级浮图”大概由此而来。后经多次改建修葺，才成为我们今天所见大雁塔。大雁塔通高64.5米，塔身为七层，塔体呈方形锥体，由仿木结构形成开间，由下而上按比例递减，塔内有木梯可攀登而上。楼梯道比较窄，二层以上上下同梯，人多的时候需要礼让等待。每层的四面各有一个拱券门洞，每个门洞用安全玻璃挡着，玻璃中间弄个圆孔让游人看外面的景色，或者拍照，不过圆孔比较小，不过拍出来的照片有了另外一层意境。直接上到顶楼，从上往下参观，这样感觉更节省体力。
5层拍的，天气不太好
从顶层开始按照东南西北的顺序各拍一张，可惜这天天气不是很好。七层的塔顶，刻有圣洁的莲花藻井，中央为一硕大莲花，花瓣上共有14个字，连环为诗句，可有数种念法。
从七层到二层，每层都有一件文物。七层凤铎，凤铎为宝塔飞檐上悬挂的铃铎。
六层唐砖，这个没什么好说的。
五层释迦如来足迹碑，“见足如见佛，拜足如拜佛”。
四层木座上存有佛舍利及大慈恩寺塔模型，佛舍利系印度玄奘寺住持悟谦法师所赠，悟谦法师是陕西咸阳籍印度高僧。
三层放置贝叶经复制品。贝叶经发源于印度，古印度人采集贝多罗树的叶子，用来书写佛教经文。玄奘西去取经，取回来的657部真经均为贝叶经。在大慈恩寺、兴教寺、卧龙寺等处尚有保存，但数量不多，据说现在全世界认识此文字的学者不会超过十人。
二层是铜质鎏金释迦牟尼佛是大雁塔镇馆之宝。
下到底层，绕塔一周。底层南门洞两侧嵌置碑石，西龛是由右向左书写，唐太宗李世民亲自撰文、时任中书令的大书法家褚遂良手书的《大唐三藏圣教序》碑；东龛是由左向右书写，唐高宗李治撰文、褚遂良手书的《大唐三藏圣教序记》碑，人称“二圣三绝碑”。“二圣三绝碑”为唐代碑刻中的精品，是受保护的珍贵书法原刻。
大雁塔前面就是兜率宫。兜率宫是大肚弥勒佛还没有成为未来佛之前，在六欲天中讲经说法的地方。在印度佛教中，弥勒本为菩萨，是佛祖的弟子，释迦牟尼佛语言弥勒在兜率宫命终尽时将下生人间，继之为佛。所以兜率宫供奉的是铜铸弥勒菩萨佛。
接着来到法堂，法堂是讲经说法的地方。法堂内供奉着阿弥陀佛，阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。相传，只要念佛的人在内心诵念“阿弥陀佛”，就会被接引到西方的极乐世界，因此，阿弥陀佛也被称为接引佛。
法堂的前面就是寺院的中心建筑——大雄宝殿。“大雄”是佛陀的尊称，是说佛陀有巨大的能量，能降伏一切烦恼和魔众。大殿内正中供奉佛祖法身像；两侧是佛的弟子，东为迦叶，西为阿难；两旁还有普贤菩萨塑像和文殊菩萨像，均为明代雕塑；东西两厢排列着18尊罗汉像。罗汉是小乘佛教修行的最高境界，指已消除一切烦恼进入涅槃，不再生死轮回，应受天人供养者。
在大雄宝殿西侧墙壁上镶嵌着几通“雁塔题名记”碑。“雁塔题名”始于唐代，指的是在长安考中的状元和进士，齐集大雁塔题名，以及武举在小雁塔题名的文化活动。白居易在800年考中进士后赋诗道：“慈恩塔下题名处，十七人中最少年。”一时成为佳话。人称“寒酸孟夫子”的孟郊，在46岁才中进士，他赋诗曰：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”他登科后“春风得意”的著名诗句，成为脍炙人口的美谈。
大雄宝殿两侧有先觉堂、示现堂、财神殿、伽蓝殿等。先觉堂供奉大慈恩寺历代主持灵位；示现堂供奉释迦牟尼八相成道的玉雕，八相成道指的是释迦牟尼一生的八个阶段，展示了佛陀弘法利生的一生，分别是：梦象受孕、七步莲花、夜度凡尘、苦行修道、降伏众魔、彻悟成佛、大转FL、双林示寂；财神殿就是供奉关羽的了，现在越来越多的寺庙都有财神殿，这是佛教和民间信仰融合的结果；伽蓝殿中供奉的是波斯匿王，舍卫国国王波斯匿王皈依佛教并极力推崇佛法，为佛教传播做出了很大贡献。
大雄宝殿门前还有一株龙爪槐，不算高大，据说树龄超过百年。很奇怪，为什么只有一颗，不是对称的两颗？
参观完大雁塔景区，大概两点钟，南门附近有很多陕西小吃店，不过真心不好吃而且贵。吃完午饭前往曲江池遗址公园。
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